Начальные иллюстрации
Магия и волшебники
Волшебник
Или Оператор магии. Общий термин для человека, способного на практическом уровне использовать магию. Будь то пользователь современной магии или древней, все они называются Операторами магии. Однако пользователи древней магии предпочитают традиционные термины, например: «Колдун», «Медиум» или «Ниндзя». Говорят, что талант к магии есть лишь у одного подростка на тысячу, и у одного взрослого на десять тысяч, потому что многие во время взросления из-за различных стрессов теряют способность к магии. Но всё это лишь на уровне практического применения. Людей, владеющих магией на боевом уровне, ещё меньше.
Последовательность магии
Информационные тела, предназначенные для того, чтобы временно манипулировать информацией, связанной с явлением. Они конструируются из запаса Псионов волшебника. Связанная с явлением информация — тоже псионовые информационные тела, поэтому последовательности магии изменяют их, как компьютерный вирус. У «Мира» есть сила восстанавливаться от изменений, поэтому последовательность эффективна лишь временно. Учитывая это, если продолжать вызывать магию достаточно долго, то она сможет стать реальностью для «Мира». Этим принципом пользуется магическая терапия.
Процессы вывода последовательности магии
Вывод последовательности магии следует таким процессам:
1. Волшебник получает последовательность активации из CAD. Это называется «загрузка последовательности активации».
2. К последовательности активации добавляются переменные, и она, уже с переменными, посылается в зону расчета магии.
3. Из переменных и последовательности активации конструируется последовательность магии. В зоне расчета магии это выполняется автоматически — это черный ящик даже для самих волшебников.
4. Сконструированная последовательность магии проходит Маршрут (из нижнего уровня сознания к верхнему уровню подсознания) и высвобождается через Врата (граница, которая существует как в сознании, так и в подсознании) в Идею.
5. Последовательность магии выпускается в Идею, в особых координатах изменяет Эйдос, тем самым его переписывая.
В каждой магической системе и процессе завершение этих пяти стадий за полсекунды — стандарт волшебника практического уровня.
Системы магии
Традиционная магия классифицирует техники символическими элементами. Классически это включает главные четыре элемента (земля, вода, огонь, воздух), пять кругов (к четырем элементам добавляется небо) и У-син (дерево, огонь, земля, метал, вода). В некоторых случаях добавляются такие элементы, как: свет, тьма, пустота, ничто, божество, луна, молния, гора, и долина. Современная магия, с корнями от экстрасенсорных исследований, классифицируется не по предполагаемому свойству, а по функциональности.
А именно:
(Скорость и Вес) (Движения и Колебания)
(Концентрация и Рассеивание) (Поглощение и Высвобождение)
Это и есть схема Четырех Великих Систем и Восьми Основных Типов магии.
Конечно, всегда есть исключения, магия, которую нельзя классифицировать Четырьмя системами и Восемью типами. Например, поскольку Четыре системы и Восемь типов сосредоточены на функциональности, парапсихология (или экстрасенсорное восприятие) классифицируется как магия восприятия, отдельно от систем и типов. Подходы парапсихологов по-прежнему сильны.
Ученые хорошо классифицировали магические системы. Тем не менее «перезапись прикрепленной к реальности информации и отражение этих изменений назад в реальность» — единственная истина магии, какой бы магия ни была, классифицированной или нет.
Магические процессы
В современной магии у термина «магические процессы» есть два значения: сам процесс активации магии и совместная одиночная и множественная магическая обработка для того, чтобы выполнить целевые изменения в реальности. Примером второго значения может быть перемещение яйца с кухни на стол, это требует ускорения, движения, ускорения и, наконец, движения. Магия Движений переписывает вектор скорости объекта и линейные координаты, если пропустить процесс ускорения, то скорость увеличится, игнорируя инерцию целевого объекта (в итоге яйцо разобьется). Если пропустить процесс движения, использовать только ускорение и замедление, то яйцо пройдёт по параболе, для чего потребуется чрезвычайно точное управление замедлением. Даже с многократным применением замедления, магией Движений обнулить скорость гораздо легче. С этими четырьмя процессами магия и будет «перемещением яйца с кухни на стол». По большому счёту магия гражданского назначения требует больше процессов, нежели военного.
Стандарты магического оценивания (магическая сила)
Выпуск магии (как быстро волшебник может конструировать псионовые информационные тела), объём магии (насколько большие псионовые информационные тела может конструировать волшебник) и сила вмешательства (с какой силой последовательность магии волшебника может переписать Эйдос). Три вместе и определяют магическую силу. Другие важные факторы, например количество Псионов (сколько раз волшебник может активировать магию) или способность обработки множества переменных (степень свободы при вызове магии) не влияют на магическую силу. Волшебников контролируют через систему лицензий, по норме их оценивают рангами от А до Е английского алфавита.
Зона расчета магии
Психическая зона, где конструируются последовательности магии. Источник способности под названием магия. Он существует в подсознании волшебника и, хотя волшебники обычно чувствуют его и могут использовать, они не могут ощутить, какой там происходит процесс. Зона расчета магии — черный ящик даже для волшебников.
feralberry
6 л.Demyene
7 л.alex5328
8 л.Anon
8 л.Ну и не стоит забывать, что это Япония и вообще планета Земля через 80 лет.
Лично мне кажется маловероятным, чтобы у Маюми даже в мыслях не было немного подразнить Тацую. Я предполагаю, основываясь на сценках, которые были в предыдущих и последующих томах. Практически всегда разговоры о любви начинала Маюми, чтобы подразнить Хаттори и, позже, Тацую. Поддерживала ее Мари, так как больше там некому. За Сузунэ такого не замечали, но она тоже могла поддержать разговор, учитывая ее характер. Азуса — вряд ли. Миюки — однозначно вряд ли, она свои чувства никому, кроме онии-самы, не показывает. И тем более говорить о «таком» в присутствии онии-самы!
А Маюми этим могла дразнить не только Тацую, но и Миюки, кстати.
Позже, когда у Маюми с Мари было несколько серьезных разговоров про любовь и замужество, Маюми вела себя совсем по-другому, причем они с Мари были только вдвоем. Так что лично мне кажется наиболее вероятным вариант, что инициатором этих разговоров про секс является именно Маюми. И вероятность того, что она не забыла о присутствии Тацуи в комнате, и специально делает это в его присутствии, чтобы его смутить, тоже высока.
illior
8 л.Во избежание недопонимания хочу заметить, что по существу изначально заданного вопроса я с вами соглашусь. Сильно сомневаюсь, что среди них есть не-девственница. Хоть одна. Более того, меня терзают смутные сомнения, что хоть одна из них "эту самую штучку" вживую видела. Япония-с... с их менталитетом и моралью...
Но вот в деталях...
Во-первых, автор слишком мимоходом описывает разговор. Как общий фон. Когда идёт направленный троллинг Тацуи, на это. как правило, так или иначе указывается, хотя бы на уровне "Тацуя подумал, что она хотела этим сказать." А здесь...
Ну а во-вторых... Как мужик, работающий в женском коллективе (пять мужиков-компьютерщиков на 110 женщин) ))) смею заметить пару вещей.
а) Просто поразительно, как быстро женщины могут забыть про твоё присутствие, если ты сидишь тихо и не отсвечиваешь, а у них разговор завязался ))
б) Никогда не знаешь, на какую тему свернёт этот разговор, даже если начали с утренней погоды, ибо переходы тем в женской беседе логическому осмыслению не поддаются.
Ну и напоследок... они девушки. И тот факт, что секса ни у кого не было, не значит, что он им вообще неинтересен или что они не могут на эту тему разговаривать. Запретный плод и всё такое... не попробовать так хоть пообсуждать. И если вступает в силу вышеуказанный пункт а), то ограничения пропадают.
Anon
8 л.Я и не говорил, что такие отношения запрещены законодательно, так как есть исключения — примеры возможных отношений до брака, и я их привел.
В пятом томе они как раз и обсуждали, почему не стоит делать это до брака. Т.е. выводы сделать совсем не сложно. А после прочтения всей новеллы — тем более.
Но если ты так настаиваешь… Хорошо, кто из них уже не девственница? И кто из них мог это обсуждать? В комнате могло быть пять девушек — Миюки, Азуса, Сузунэ, Маюми и Мари. Шизуку и Хоноки там не было, у них тогда еще не было допуска в комнату школьного совета.
Так кто там мог это обсуждать?
Миюки стала бы обсуждать это в присутствии брата?
И Миюки не считает его мужчиной?
И Миюки смогла бы не замечать онии-саму?
Сузунэ? Азуса?
В то же время мы видим, что Маюми постоянно его дразнит, но он не ведется. Хаттори ведется, ей достаточно просто построить глазки и тот уже в краске. А Тацуе все равно, вот она и перешла на новый уровень провокаций. Причем этот уровень она по ходу новеллы повышает вплоть до того, что он ее раздевал и укладывал в постель.
Я практически уверен, что этот разговор начала она, а поддержала Мари и сделали это специально в присутствии Тацуи. Это примерно как в первом или втором томе они его дразнили в комнате дисциплинарного комитета, после чего его еще Миюки наказала.
illior
8 л.А насчёт того, что в присутствии парня... ну так автор чётко говорит:
"Может, они просто больше не считали его парнем, или даже забыли, что он здесь; впрочем, они с самого начала без зазрения совести так говорили в присутствии члена противоположного пола. Уже некоторое время Тацуя бежал от таких разговоров, сосредоточивая глаза и внимание на магической книге (в комнате дисциплинарного комитета была удивительно хорошая коллекция). Какой бы ни был разговор, он мог просто пропускать его мимо ушей."
Мари в ступор вогнало скорее всего не то, что Тацуя признал Маюми "сексуальной" а его равнодушие при этом. Хотя... могу и ошибаться.
Реакция Маюми тоже легко объясняется нормальными японскими инстинктами ))) В стране, где "взяться за руки" уже тянет на "ответственность" (как у нас беременность ))) фраза Тацуи про "приглашение на ужин" вполне может тянуть на неприличное предложение.
Anon
8 л.Судя по 17 тому новеллы Ватанабэ со своим молодым человеком скорее всего даже не целовалась. В 17 томе Тацуя на ее вопросы о том, нравится ли ему Маюми, ответил, что она "сексуально привлекательная" и Мари это вогнало в краску и ступор.
Как и Маюми в 6 томе, когда она дразнила Тацую в библиотеке – "Even with such an alluring young lady next to you, yet you show no signs of even trying. Well, Onee-san is sorry that she has such an adolescent figure."
Он ответил: "If that's senpai's invitation to dine, then I shall gladly 'dig in' without hesitation."
В аниме эта сцена хорошо показана, когда она сказала: "Onee-san is sorry for having such a childish figure!"
Стоило ему намекнуть: "If you were offering yourself to me, I would not hesitate to partake of you."
И это ее шокировало, она испугалась.
Или когда она напилась, и он ее в номере спать укладывал. Она же на следующий день в ужасе была от самой себя. Так что все эти разговоры в пятом томе — просто разговоры. Маюми и Мари просто болтают и поддразнивают Тацую.
Хотя исключения есть. Я думаю, что Канон и ее парень занимались любовью, причем инициатором была сама Канон, она по уши в него влюблена. И Кацусигэ скорее всего тоже занимался сексом со своим стражем, Котонэ. Ну, еще возможно у Такумы Шиппо и Маки Савамуры что-то было.
Там вообще в 17 томе такой намек был, что и Маюми и Мари немного влюблены в Тацую. Типа парень и муж это одно, а любимый – другое.
Kastial
9 л.Kastial
9 л.Anon
10 л."Было впечатление, что схваченная рука Тацуи вот-вот онемеет, с таким восторгом Миюки трясла её вверх вниз"
Не Миюки, а Маюми (Миюки не было в кабинете в это время)
Anon
10 л.'''Дополнительный урок почетного ученика''' ''" Смуглая талия и крепкие бедра — просто так такое телосложение не получишь."''
Opuxume
10 л.Opuxume
10 л.Temi4
10 л.Anon
10 л.Море-море,море-море,море-море,Морисаки
Anon
10 л.Спасибо
Anon
10 л.Надеюсь "Сунь Мейлин" еще покажут в ранобэ
Anon
10 л.О, перевод тома закончен, спасибо!)
Takemikazuchi
10 л.